「那是應該做的」

在我們的傳統文化當中，有一個奇怪的現象。

當一個人被打，旁人往往並非首先同情受害者，而是想到「此人一定得罪了人，所以被打，否則無原無故人家怎會打他？」我在地鐵裡就親耳聽過一個陌生人如是說他的一位親友。最近在報章上又再次看到此種言論，可見這想法在一般人當中是很普遍的。

心存正義感的人固然有，但渾沌的人確也不少。這渾沌往往來自「怕事」，怕得失人，令「正義」倍添含糊，甚至指正義只是相對的，乾脆把它輕輕帶過。然而對正義含糊，便是對罪惡妥協。「此人被打，定是開罪人在先。」這句話甚至有向惡的一方討好的意味。

以往有人說「世上沒有無原無故的愛，也沒有無原無故的恨。」這是對愛恨表面的理解。其實最深刻的愛往往就是無原無故的，試問問那些深情的情侶，你們為甚麼喜歡對方？他們想來想去，最後就說「也想不出為甚麼，總之就是喜歡。」

恨也一樣，看莎士比亞的四大悲劇，就能感受那「無原無故的恨」。但無論有原有故，還是無原無故，在正義面前也當退讓。假如我們只能在小說中找到正義，人生就很可悲。

在北美曾見過路人協助擒賊，事後那路人說：「沒甚麼，那是我應該做的。」本來協助擒賊這回事，也不難看見，但認為「那是我應該做的」，才真正體現了文明。